{"id":3901,"date":"2024-12-25T16:21:59","date_gmt":"2024-12-25T16:21:59","guid":{"rendered":"https:\/\/tna.dz\/fr\/?p=3901"},"modified":"2024-12-25T16:21:59","modified_gmt":"2024-12-25T16:21:59","slug":"ma-qabl-el-masrah-de-lassociation-cartena-de-mostaganem-reflexions-sur-lart-la-societe-et-lhomme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tna.dz\/fr\/ma-qabl-el-masrah-de-lassociation-cartena-de-mostaganem-reflexions-sur-lart-la-societe-et-lhomme\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Ma qabl el masrah\u00a0\u00bb de l’Association Cartena de Mostaganem R\u00e9flexions sur l\u2019art, la soci\u00e9t\u00e9 et l\u2019Homme"},"content":{"rendered":"

L\u2019association Cartena de Mostaganem a pr\u00e9sent\u00e9, mardi 24 d\u00e9cembre \u00e0 15h, \u00e0 la grande salle Mustapha-Kateb du Th\u00e9\u00e2tre national alg\u00e9rien Mahieddine-Bachtarzi (TNA), la pi\u00e8ce \u00ab\u00a0Ma qabl el Masrah\u00a0\u00bb (Avant-th\u00e9\u00e2tre), dans le cadre de la comp\u00e9tition de la 17e \u00e9dition du Festival national du th\u00e9\u00e2tre professionnel d\u2019Alger (FNTP) qui se poursuit jusqu\u2019au 30 d\u00e9cembre 2024.
\nCe spectacle s\u2019inscrit dans une tradition de recherche th\u00e9\u00e2trale audacieuse, qui m\u00eale questionnements contemporains, modernit\u00e9 et r\u00e9flexion profonde sur la condition humaine. Cette pi\u00e8ce, mise en sc\u00e8ne par Sa\u00efd Zakaria d\u2019apr\u00e8s le texte \u00e9ponyme du d\u00e9funt dramaturge et metteur en sc\u00e8ne Ould Abderrahmane Kaki, a d\u00e9croch\u00e9 sa place dans la comp\u00e9tition du FNTP apr\u00e8s avoir remport\u00e9 le premier prix lors de la 14e \u00e9dition du Festival local du th\u00e9\u00e2tre professionnel de Sidi Bel-Abb\u00e8s, en juillet 2024.
\nCe spectacle, qui s\u2019articule autour de trois tableaux distincts, est un v\u00e9ritable hommage \u00e0 l\u2019art th\u00e9\u00e2tral et \u00e0 la capacit\u00e9 du com\u00e9dien \u00e0 incarner des personnages aussi profonds que contradictoires. C\u2019est \u00e0 la fois une performance et un exercice de style. La repr\u00e9sentation a emport\u00e9 les spectateurs dans l\u2019\u00e9nergie captivante de la dizaine de com\u00e9diens sur sc\u00e8ne et de l\u2019orchestre qui les a accompagn\u00e9s. La sc\u00e9nographie, sign\u00e9e Said Yacine, \u00e9tait riche visuellement et symboliquement, tandis que la chor\u00e9graphie d\u2019Abdelouahab Tarek s\u2019est fait le prolongement du discours dramatique.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Le voyage\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Le filet\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0La grotte\u00a0\u00bb<\/b><\/p>\n

Le spectacle se compose de trois tableaux \u00e0 savoir, \u00ab\u00a0Le voyage\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Le filet\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0La grotte\u00a0\u00bb. Le premier tableau s\u2019int\u00e9resse \u00e0 l\u2019itin\u00e9raire int\u00e9rieur d\u2019un artiste. Ce dernier se trouve pris entre les polarit\u00e9s du r\u00eave et de la r\u00e9alit\u00e9, du succ\u00e8s et du d\u00e9sespoir. Son parcours est celui de la qu\u00eate de v\u00e9rit\u00e9, o\u00f9 l\u2019art devient un moyen d\u2019expression mais aussi une torture. A travers ses toiles, cet artiste tente de capturer l\u2019essence du monde, mais se heurte \u00e0 une profonde crise existentielle. Le personnage sombre alors dans le d\u00e9sespoir, d\u00e9chir\u00e9 par un conflit int\u00e9rieur qui touche \u00e0 la fois sa vision du monde, sa foi et son identit\u00e9 culturelle. Cet \u00e9chec artistique se traduit par un \u00e9chec plus large dans sa qu\u00eate de paix int\u00e9rieure, et, au-del\u00e0 de l\u2019individu, cette partie interroge l\u2019absurdit\u00e9 de la condition humaine.
\nDans le deuxi\u00e8me tableau, \u00ab\u00a0Le filet\u00a0\u00bb, la pi\u00e8ce prend un tournant plus social et symbolique. Le personnage central, un p\u00eacheur, incarne la souffrance d\u2019un homme pris dans les rouages de la soci\u00e9t\u00e9, de ses injustices et de ses pressions. Le filet, symbole central de cette partie, divise la sc\u00e8ne en deux mondes\u00a0: celui des com\u00e9diens et celui du public. Il devient un obstacle insurmontable que le p\u00eacheur tente, sans succ\u00e8s, d\u2019abattre. Ce filet repr\u00e9sente l\u2019imp\u00e9rialisme, mais aussi les forces invisibles qui \u00e9touffent l\u2019individu dans sa qu\u00eate de libert\u00e9 et de dignit\u00e9. Ce combat d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9 du p\u00eacheur soul\u00e8ve des questions profondes sur la condition humaine, la lutte pour l\u2019\u00e9mancipation et la qu\u00eate de sens dans un monde hostile.<\/p>\n

Les chercheurs d’or<\/b><\/p>\n

Le dernier tableau, \u00ab\u00a0La grotte\u00a0\u00bb, plonge le spectateur dans l\u2019univers des chercheurs d\u2019or. Ces hommes, mus par un d\u00e9sir insatiable de richesse et de gloire, s\u2019enfoncent dans les recoins les plus recul\u00e9s de la terre, symboles de l\u2019homme pr\u00eat \u00e0 tout sacrifier pour atteindre ses objectifs. Mais leur qu\u00eate n\u2019est qu\u2019illusion. La grotte, tout comme l\u2019or, repr\u00e9sente cette qu\u00eate absurde du bonheur et du pouvoir, qui ne m\u00e8ne qu\u2019\u00e0 la perte et \u00e0 la d\u00e9sillusion. Ce dernier tableau conclut la pi\u00e8ce sur une note m\u00e9lancolique, soulignant la trag\u00e9die universelle de l\u2019homme face \u00e0 ses d\u00e9sirs.
\nCe qui unit les trois tableaux, bien que chacun aborde un th\u00e8me diff\u00e9rent, c\u2019est cette lutte int\u00e9rieure et ext\u00e9rieure qui caract\u00e9rise le parcours humain. Chaque section du spectacle se distingue par sa singularit\u00e9, mais l\u2019encha\u00eenement des \u00e9v\u00e9nements s\u2019op\u00e8re de mani\u00e8re fluide, unissant les personnages et les situations dans une m\u00eame dynamique de r\u00e9sistance face aux forces qui les \u00e9crasent. L\u2019expression corporelle et la musique prennent le relais de la parole, apportant une dimension suppl\u00e9mentaire \u00e0 la narration. La mise en sc\u00e8ne joue sur les silences, les gestes et les mouvements, transformant le th\u00e9\u00e2tre en un espace o\u00f9 les sens sont constamment sollicit\u00e9s. Cette pi\u00e8ce a, par ailleurs, \u00e9t\u00e9 interpr\u00e9t\u00e9e par une pl\u00e9iade de jeunes com\u00e9diens, dont Boukedjara Azzedine, Medjahed Ahlem, Tahiri Abdelhak, Lebkaa Nour El Houda, Bourahla Sihem, Zare\u00ea Khadidja, ou encore Belkacem Takieddine Akram.<\/p>\n